امام جمعه شیراز مقاومت ملت غزه را درسی بزرگ برای همگان دانست
تاریخ انتشار: ۲۹ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۵۲۰۷۶
امام جمعه شیراز مقاومت ملت غزه را درسی بزرگ برای همگان دانست و گفت: مردم این باریکه روحیه مقاومت خود را زیر بمباران سنگین رژیم صهیونیستی حفظ کردند، در حالی که امروز برخی مردم با اندک سرد و گرمی و ناملایمتهای از زندگی ناامید میشوند. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، آیتالله لطفالله دژکام در خطبههای نماز جمعه امروز شیراز در ارتباط با مسئله خانواده و سیاست کلی خانواده در حکومت اسلامی، اظهار داشت: خانواده نقشهای متعددی را به مرد و زن میدهد که اولین آن همسری است، بنابراین تا ازدواج رخ ندهد عنوان همسر برای مرد پیدا نمیشود، چرا که صرفا رابطه جنسی ملاک همسری نیست و عقد و ازدواج شرعی ملاک همسری است و بین زن و مرد یک پیمان مقدس بسته میشود و به همسری یکدیگر نائل میشوند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: اگر این عقد و پیمان بین مرد و زن نباشد همسر نیستند نه از نظر حقوقی، اخلاقی و روانی، بلکه حس همسری ایجاد نمیشود، چون حس همسری همراه با تعهد است. "بله" گفتن بانوان هنگام عقد به معنی قبول کردن ایفای نقش همسری در یک قرارداد و پیمان مقدس است.
امام جمعه شیراز در ادامه با بیان اینکه اگر بنا است ما فرزند آوردن را در زندگی بشر آنقدر مهم بدانیم باید مقداری از نگاه قرآن و حدیث به مسئله فرزند آوری و اینکه چه چیزی به ازدیاد فرزندان و برکاتی که فرزند برای خانواده میآورد، نگاه کنیم، ادامه داد: اگرچه ما در سنت و فرهنگ ایرانی خیلی عمیق و ریشه دار این مسائل وجود دارد الا اینکه بازخوانی این موارد در وضع فعلی جامعه لازم است چرا که تمدن رقیب ما به خانواده حمله کرده و اینکه اهمیت نمیدهند چند هزار بچه در فلسطین تکه تکه شدند برای این است که خودشان از لذت خانواده کم بهره هستند، غربیها میخواهند بیماری خودشان را به ما سرایت دهند که ما باید مراقب باشیم.
دژکام بیان کرد: امروز رساندن پیامها به عهده روحانیت است و بنده به عنوان طلبه باید پیام 124 هزار پیامبر را برای شما بگویم که در جامعه بشری اگر کفر، ظلم، فحشا و منکرات رواج پیدا کرد چه به سر بشر میآید؟ اگر میخواهیم جلوی این همه خرابی را بگیریم باید چیکار کنیم؟ حضرت نوح گفته است که اگر میخواهید جلوی فساد را بگیرید، استغفار کنید.
نماینده، ولی فقیه در استان فارس بیان کرد: در بررسی پزشکان مشخص شده میزان باروری و فرزندآوری کم شده است، اکنون آمار تولید مثل در کشور ما در حدی نیست که بگوییم 20 سال دیگر جای این جمعیت همین جمعیت وجود خواهد داشت. متاسفانه اینگونه نیست و در 20 سال آینده وقتی پیرها از دنیا رفتند جوانان کمی وجود خواهند داشت. این نقص ثمرات نیست؟ مبتلا به نقص ثمرات اگر شدیم چیکار کنیم؟
وی ادامه داد: خشکی آسمان و انقطاع نسل نتیجه کارهایی است که ما انجام دادهایم و به خاطر گناهان است، بنابراین باید استغفار کنیم، چرا که خداوند متعال بخشاینده است و اگر استغفار کنیم باران از آسمان میبارد.
دژکام به فواید فرزندآوری اشاره کرد و افزود: با حضور فرزند در خانه، شادی میآورد و صدای فرزند که در خانه بلند میشود همه خوشحال میشوند، خانواده را فرزندها شاد میکنند که باید قدر این موضوع را بدانیم. فرزند به زندگی هدف میدهد و کسی که صاحب فرزند میشود، پدر و مادر با یک نشاط به جدیت مشغول فعالیت میشوند و حس و هدف زندگی را تقویت میکند.
وی بیان کرد: همچنین فرزند آرامش روحی و روانی به پدر و مادر میبخشد، شما میبینید که گاهی این خانوادههایی که جدید تشکیل شده به جای فرزند آوری حیوان خانگی میآورند که اینکه میروند حیوان میآورند نشان نیاز آنها برای سرگرمی است، اما اگر وقت خود را صرف فرزند کنند، فرزند در آینده همانند والدین خود منشأ خدمت خواهد شد.
امام جمعه شیراز گفت: آمار طلاق را فرزندآوری کاهش میدهد و دعواهای والدین کمتر خواهد شد، چرا که فرزند باعث تحکیم بنیاد خانواده میشود، همچنین کیفیت زندگی را زیاد میکند و با تولد فرزند خانواده ثروتمند میشود.
دژکام با اشاره به ایام ماه مبارک رجب و اعیاد پیشرو، گفت: روزی که امام اول شیعیان در خانه کعبه و بر روی دست مادرش پا به این عالم گذاشت و از دل خانه کعبه فریاد همه بلند شد که بتها زمین خوردند و بت شکن اصلی آمد تا همه بدانند که خانه خدا جای بت و بت پرستی نیست. همه بتها به دست مبارک حضرت علی (ع) شکسته شد و این آقا آمد تا توحید را به همه انسانهای عالم آموزش دهد و با یاد دادن توحید همه را از بندگی دیگران آزاد میکند. امام علی (ع) توحید را به بشر یاد داد.
وی با بیان اینکه اعتکاف از نظر عملکرد معنوی نظیر حج است و در اعتکاف فرد معتکف سه روز میهمان خداوند متعال است و در خانه خدا حضور دارد و خداوند متعال او را گرامی میدارد، افزود: برای اعتکاف البته برای مساجدی که جامع است و مسجد جامع نیز مجتهد عادل در مسجد نماز خوانده باشد، این مسجد جامعیت پیدا میکند. همه مساجد در شهر شیراز اعتکاف میشوند و این خلوت خداوند بسیار ارزشمند است، چرا که انسان سبک بال میشود.
دژکام ضمن بزرگداشت 29 دی ماه به عنوان روز غزه، گفت: مقاومت مردم غزه در بیش از 100روز گذشته تنها برای زمین خود نیست، بلکه برای حفظ قدس شریف به عنوان قبله نخست مسلمانان و این هدف است تا دشمنان اسلام گمان نکنند میتوانند در قبال مسلمانان هر ظلمی بکنند و کسی در مقابل انها نایستد.
وی افزود: ملت غزه بیش از یکصد روز است که طوفان در خانه دشمن انداخته و پایداری میکنند، مردم بیدفاع زیر بمباران هستند اما دست از آرمانهای خود برنداشتهاند و میگویند "قدس باید آزاد شود".
نماینده ولی فقیه در فارس به نقل از اسماعیل هنیه در گفتوگو با وزیر و مسئولان وزارت امور خارجه ایران، گفت: غزه پای کار اسلام و مقاومت خود ایستاده است و برای خیلی بیش از این نیز آمادگی دارد.
دژکام اضافه کرد: رهبر مقاومت حماس در پاسخ به این سوال که با چه روحیه و جراتی اقدام به طوفانالاقصی کردید، گفته پاسخ این سوال را باید به همه داد، غیر از ملت ایران؛ چرا که ما این روحیه را از مکتب امام حسین (ع) یاد گرفتیم که شما به ما معرفی کردهاید، شهدای غزه دنباله راه شهدای شما و نوع عمل و کردار آنها هستند.
امام جمعه شیراز مقاومت ملت غزه را درسی بزرگ برای همگان دانست و بیان کرد: مردم این باریکه روحیه مقاومت خود را زیر بمباران سنگین رژیم صهیونیستی حفظ کردهاند، در حالی که امروز برخی مردم با اندک سرد و گرمی و ناملایمتهای از زندگی ناامید میشوند و حتی دست به خودکشی میزنند.
وی تاکید کرد: ما ملت ایران نیز فریاد میزنیم که تا آخرین سنگر ایستادگی مردم غزه، دست از حمایت آنها بر نمیداریم.
انتهای پیام/424/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: امام جمعه شیراز ملت غزه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۵۲۰۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
باید الگوی یک خانواده کامل را ترسیم کنیم
به گزارش گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، علی اکبر محزون عضو کمیته علمی دومین جایزه جوانی جمعیت گفت: شروع کاهش نرخ باروری در کشور ما به حدود دهه چهل بر میگردد. در اولین سرشماری کشور که سال ۱۳۳۵ اجرا شد و پس از آن در سال ۱۳۴۵ برای اولین بار در ایران نرخ رشد جمعیت محاسبه شد که آن زمان ۳.۱ درصد بود از همان سالها هشدارهای رشد جمعیت آغاز شد.
وی افزود: سال ۴۶ بیانیه تهران در خصوص تنظیم خانواده و ضرورت کنترل جمعیت تصویب شد و بعد از انقلاب هم در دهه شصت بحث جمعیت دوباره مطرح شد. در برنامه توسعه سال ۱۳۶۷ طرحی با عنوان سیاست تحدید موالید مطرح شد. هدف این طرح چنین بود که اگر در سال ۱۳۶۷ میانگین هر خانواده ۶.۵ فرزند بود تا سال ۱۳۹۰ این عدد به ۴ فرزند کاهش یابد.
این مسئول اضافه کرد: سال ۷۲ قانون تنظیم جمعیت در مجلس شورای اسلامی تایید شد که طبق این طرح فرزند چهارم به بعد محروم از فعالیت اجتماعی شود. سال ۱۳۷۳ و به میلادی ۱۹۹۴ اجلاس بین المللی جمعیت و توسعه در قاهره با مشارکت ۱۷۹ کشور جهان از جمله ایران برگزار شد و مواحده طرح کنترل جمعیت در سطح بین الملل تحت عنوان International Conference on Population and Development تصویب شد. ریشه اصلی کاهش نرخ رشد جمعیت در دنیا و کشورما از اینجا آغاز شد.
وی افزود: علت شدت این کاهش در ایران به این دلیل بود که علاوه بر کنترل اجتماعی کنترل فردی نیز به وجود آمد. خانوادهها از دهه ۶۰ بنا به عوامل مختلف مانند کاهش مرگ و میر کودکان و شانس زنده ماندن بالا، تصمیم به فرزندآوری کمتر گرفتند چرا که قبلا پنج فرزند متولد میشد که لااقل سه نفر از آنها زنده بمانند. دیگر نیازی به چنین اقداماتی نبود پس همان سه فرزند متولد میشدند.
عضو کمیته علمی دومین جایزه جوانی جمعیت گفت: اما به تعبیر خودم اینها حاصل یک نگاه مالتوسی بود بحث تنگ دستی که ناشی از افزایش فرزند میشود. بحث دوم جریان اجتماعی بود. افراد با استمرار فرایند توسعه وارد مباحثی شدند که باعث پیشرفت فردی آنها شود و به تحرک اجتماعی پرداختند و فرزند آوری را مانع این پیشرفت دیدند. بحث فردگرایی در جامعه باعث شد تحرک اجتماعی و فرزند آوری در مقابل هم قرار گیرند؛ و در مرحله سوم جایگزینی برای نهاد خانواده و تغییر نهاد خانواده که حاصل تغییر نگرشها در جوامعی مثل ایران شد روند رشد را به شدت کاهش داد.
وی تاکید کرد: روی مبانی فکری و نظری موضوع باید بیشتر تمرکز کرد و اقدامات اساسی صورت داد. در دنیا هم برای موضوعات مهم همینطور عمل میکنند. باید الگوی یک خانواده کامل را بسازیم، مبنی بر نظریه شهید مطهری از انسان کامل این قالب را در مبانی فکری خانواده جای دهیم و در ادامه به تعهد به خانواده بپردازیم. جامعه دانشگاهی و حوزه علمیه نیز میتواند در حوزه شناسایی مسائل و ترسیم وضع مطلوب کمک شایانی به این راهبرد داشته باشد.
عضو کمیته علمی دومین جایزه جوانی جمعیت افزود: نقش جایزه ملی جمعیت در مرحله اول ایجاد انگیزه است و برای اثرگزاری بهتر میتواند به اصطلاح، کف میدانیتر و در محلهها و مراکز عمومی باشد. تا انگیزه نخبگان را در جامعه عمومی بیشتر کند؛ چراکه بحث خانواده است و حتی میتواند الگویی شود تا هم محلیها و خانواده هم به نخبگان رجوع کنند.
دومین جایزه ملی جوانی جمعیت به همت ستاد ملی جمعیت در بخشهای خانواده، رسانه، سازمانهای مردم نهاد، دستگاهای اجرایی، شرکتها و موسسات خصوصی، مدیران و نخبگان اردیبهشت سال جاری با شعار سهم من از جوانی ایران برگزار خواهد شد. علاقهمندان جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانند به سایت jameyat.ir مراجعه کنند.
انتهای پیام/